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  • 深厚的情谊 殷切的嘱托——记赵朴老对佛牙舍利第二次赴缅巡展的热情关怀

    历经5个多小时顺利抵达缅甸仰光机场。护送团抵达仰光后，举行了隆重的迎奉仪式，安奉佛牙于和平塔大圣窟，供人瞻仰。后到仰光、蒲甘、曼德勒等地参观游览，于4月29日下午顺利返京。 回京后的第二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15484657799.html

  • 五台山——民族文化交流的纽带

    返京晋谒嘉庆帝，讲论佛法，嘉庆大喜，遂赐法海寺、五台山、普庆院等为其驻锡地。嘉庆二十四年(1819)，嘉庆皇帝命其为札萨克达喇嘛，办理一切佛教事务。后赴蒙古、甘肃、青海、热河、五台山等各大寺院，向蒙藏...

    邓小咏 王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22472566602.html

  • 太虚法师与毗卢寺

    肯定，蒋并推荐他去会晤一些名流讨论此事，这些人包括谭组安、蔡孑民、钮惕生、薛子良（笃弼）、王儒堂（正廷）、李协和（烈钧）、张子珉（静江）等，基本经过是，“六月初，蒋公暂由北伐前线返京，余电告...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524168298.html

  • 《西方极乐世界之图》典藏记

    对笔者讲述了《极乐图》的发现经过。 　　20世纪80年代,张先生为北京工商系统的民主人士清退被查抄物资、解决他们私人住房及户口返京问题,由此与他们建立起良好关系。这些人中有许多是古玩行里的权威,如搞...

    姚小平 张品超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00562170011.html

  • 戒律是佛陀大慈悲心的流露

    僧团的结夏安居，师父和几位去法门寺参加佛指舍利安奉大典的法师们在那边大典刚一结束，就立刻返京，中午抵达，下午两点半顺利开始夏安居的受筹、安居仪轨。 新戒回来，第一件事情就是学习戒律。《华严经》中说...

    佚名

    |结夏安居|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/10581879447.html

  • 大伾山导游词

    是大伾山和龙洞幽深喷云吐雾。在返京的途中，王铎得到消息，说李自成攻破了北京，崇祯帝已吊死煤山，他马上坐船南返。在仓促之间他又再次登上大伾山，写下了《再至青坛》诗。因为大伾山历史上曾叫青坛山，故名...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561493132.html

  • 天宁寺的故事之二:康乾南巡忆盛世

    焦山两处行宫属扬州管辖）。由此可见天宁寺在乾隆膳食中的重要性。在三月中旬的返京途中，乾隆进膳的地点也主要是在高旻寺、天宁寺、漪虹园三处。 　　乾隆在扬州天宁寺到底“进”了哪些“膳”？我们姑且从清代...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224596703.html

  • 西藏政教合一制度研究

    则以万户长分治十三万户府，而建立了萨嘉王朝，也正式确 立西藏政教合一的制度。八思巴此次在西藏只停留不到一年 的时间即返京。至元七年（一二七○）八思巴升号为“帝师 大宝法王”，同时回到西藏，驻锡萨嘉，到至元十一年（一 二七四）才返京。但八思巴返京后，即辞去帝师之位。《元 史?世祖本纪》曰：“至元十一年，三月癸巳，帝师八...

    林明昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391945355.html

  • 明代“西天僧”考略

    洪武九年至十一年，萨哈拶释哩奉诏游历江南各地，参礼名山寺刹。返京后，受太祖召见，“问劳甚至，敕光禄设盛馔，赐以黄金耳环，盖从西竺本俗也。”太祖又作《善世禅师游方归朝》诗赐赠之。诗云：“前年拜辞去，今春...返京途中坐化于定州上生寺。其长徒勃答室哩等迎其全身至京师西域寺茶毗，并分别于西域寺西北和房山小西天两地起建灵塔，藏其遗骨。道深在碑文中称，桑渴巴辣“生性刚直，独唯敬让无隐（按即智光）上师道学兼明，而...

    杜常顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033748396.html

  • 关于敦煌S.5566书仪的研究——兼论书仪中的“状”

    但是书状“暂优藩置”一语却似乎是指魏相公在到中央前任过节度使。而且不仅有“远冒蒸暑，尊体何似”的慰问，致书者还要“专冀迎候”，说明是在夏季返京。据《旧唐书》卷一七六本传，魏谟在出为西川节度使的大中十一年...秋七月庚午，乘辂至止”，李景让显然是接替魏谟空阙的，则魏谟卸任返京如在大中十二年五、六月间，即更与此合[12]。如此其任使不过一年多即被调回（同年十二月病卒），说得上是“暂优藩置”，并且第二首《上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245251377.html
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